Vielen von ihnen sind unsere Buchstaben unbekannt, und sie müssen sie wie Erstklässler üben. Der Himmel ist nämlich kein langweiliger Einheitsbrei aus lauter gleich­artigen Menschen, sondern das Gottesvolk hat eine Struktur, eine Vielfalt von Positionen. Hat Jesus ihm nicht in der Bergpredigt ausdrücklich die Nächsten­liebe gegenüber­stellt? Aber was ist mit den kom­plizierten Opfer­vorschriften des Alten Testaments? Jesus hat solche Spitz­findigkeiten ausdrücklich verworfen und die Pharisäer deswegen Heuchler genannt. Wenn wir Jesus vertrauen und ihm nachfolgen, dann sollten wir ihm auch in dieser Einsicht folgen: Mit jedem einzelnen Buchstaben, mit jedem einzelnen Häkchen und „Tüpfel­chen“, ist die Bibel Gottes nie veraltendes, ewig gültiges Wort. Zum Beispiel: Wie klein muss eine Zwischen­mahlzeit sein, dass man sie ohne Tischgebet zu sich nehmen darf? Vor ein paar Wochen haben wir diese Sache in unserem Gesprächs­kreis behandelt unter dem Thema „Rang­unterschiede im Himmel“. Diese Chance findet sich freilich nicht im Gesetz, sondern sie findet sich im Evangelium. Wir sehen: Wenn wir die Bibel richtig verstehen wollen, geht es nicht mit einer spitz­findigen.Nun zeigt uns Gottes Wort aber einen wunderbaren Weg, wie wir trotzdem selig werden können. Oder: Bezieht sich das Gebot, zehn Prozent aller Einnahmen an den Tempel abzuführen, auch auf das kleine Sträußchen Dill, das man in seinem Kräuter­garten erntet? Ja, auch der Sünder hat eine Chance, selig zu werden. Wie steht es denn zum Beispiel mit dem Gesetz „Auge um Auge, Zahn um Zahn“? Kor. In dieser Weise hat Gott das Heil gebracht, das Gott bereits zu alt­testament­lichen Zeiten vorbereitete und ankündigte. Please enter your email address associated with your Salem All-Pass account, then click Continue. Die Bibel beantwortet nämlich drei wesentliche Fragen:Jesus hat das unter anderem deshalb so betont, weil die Pharisäer ihn ver­dächtigten, er wolle Gottes Gesetz abschaffen. Dennoch werden alle gleich glücklich sein, nämlich zu hundert Prozent. Das sind nicht wenige, das sind mehrere hundert. Zum Beispiel unter­scheidet sich das kleine a vom kleinen o nur durch ein Häckchen, aber dieses Häkchen kann einen großen Unterschied bedeuten: Wenn man es vergisst, kann aus „Hase“ „Hose“ werden.Auch bei der Bibel kommt es darauf an, dass wir jeden Buchstaben und jedes Häkchen ernst nehmen. We'll send you an email with steps on how to reset your password.Ne pensez pas que je sois venu abolir la loi ou les prophètes; je ne suis pas venu abolir, mais accomplir.Car je vous le dis en vérité, jusqu'à ce que le ciel et la terre aient passé, il ne passera pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre que tout ne soit accompli.Celui donc qui aura violé l'un de ces plus petits commandements, et qui aura ainsi enseigné les hommes, sera estimé le plus petit dans le royaume des cieux; mais celui qui les aura observés et enseignés, celui-là sera estimé grand dans le royaume des cieux.Car je vous dis que si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux.The Ostervald translation is in the public domain. Warum Heuchler? Die Pharisäer versuchten damals, sämtliche Bestimmungen des Alten Testaments akribisch genau einzuhalten. 17 Ne vous imaginez pas que je sois venu pour abolir ce qui est écrit dans la Loi ou les prophètes[ a]; je ne suis pas venu pour abolir, mais pour accomplir. Nun zurück zu Jesu Aussage: Wer kleine Gebote Gottes auflöst, wird der Geringste im Himmelreich sein. Zum Beispiel ist Jesus manchmal sehr frei mit dem Sabbat-Gebot umgegangen. Da stellten wir fest, dass es tatsächlich Unterschiede in Gottes ewigem Reich gibt, sowohl unter den Engeln als auch unter den seligen Menschen. Irdisch gesprochen gibt es da sowohl Türhüter als auch Regierende auf Thronen. 18 Denn das sage ich euch: Auch der kleinste Buchstabe im Gesetz Gottes behält seine Gültigkeit, solange die Erde besteht. 18 Oui, vraiment, je vous l’assure: tant que le ciel et la terre resteront en place, ni la plus petite lettre de la Loi, ni même un point sur un i n’en sera supprimé jusqu’à ce que tout se réalise. Oder was ist mit den grausamen Be­strafungen, die das Alte Testament an einigen Stellen fordert? Dieser Eindruck konnte durchaus entstehen. Predigt über Matthäus 5,17-20 zum Sonntag Reminiszere. Man nannte die alt­testament­lichen Schriften damals zusammen­fassend „das Gesetz und die Propheten“, kurz „das Gesetz“. 17 "Meint nur nicht, ich bin gekommen, das Gesetz und das, was Gott durch die Propheten gesagt hat, aufzuheben. Matthieu 5:17-20 Louis Segond (LSG) 17 Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir. Die Schrift­gelehrten konnten oft stundenlang darüber diskutieren, was erlaubt ist und was nicht. Jesus sagte: „Bis Himmel und Erde vergehen, wid nicht vergehen der kleinste Buchstabe noch ein Tüpfelchen vom Gesetz.“ Aus dem Zusammenhang geht hervor, dass Jesus nicht nur von den Geboten der Bibel redete, sondern von der Heiligen Schrift insgesamt – zu seiner Zeit umfasste sie natürlich erst das Altes Testament. Er kann gerettet werden – wenn auch „so wie durchs Feuer hindurch“, wie Paulus es formulierte (1. Das bedeutet: Er kann da dennoch hinein­kommen. Da kommt es dann darauf an, kein Pünktchen oder Häkchen zu übersehen. 3,15). Weil sie einerseits so taten, als würden sie Gottes Willen besser als jeder andere erfüllen, dabei aber andererseits das wichtigste Gebot übertraten: das Liebesgebot nämlich.Was sehen wir daran? Matthieu 5:17-20 Ne pensez pas que je sois venu abolir la loi ou les prophètes; je ne suis pas venu abolir, mais accomplir. Dieser Weg ist in jenem merkwürdigen Satz enthalten, den Jesus gesagt hat: „Wer nun eines von diesen kleinsten Geboten auflöst und lehrt die Leute so, der wird der Kleinste heißen im Himmelreich; wer es aber tut oder lehrt, der wird groß heißen im Himmel­reich.“ Mancher mag sich wundern, dass es überhaupt „Große“ und „Kleine“ im Himmelreich gibt. Liebe Brüder und Schwestern in Christus! Einmal in der Woche übe ich mit Flüchtlingen Deutsch lesen und schreiben. Und in der Bergpredigt hat er den Geboten des Alten Testaments mehrmals den Satz gegenüber­gestellt: „.Was die Zehn Gebote betrifft, so leuchtet uns das ein: nicht töten, nicht ehebrechen, nicht stehlen, nicht lügen – das muss nach wie vor gelten. Vielen von ihnen sind unsere Buchstaben unbekannt, und sie müssen sie wie Erstklässler üben. Im Gegenteil, ich werde beides voll zur Geltung bringen und erfüllen. 19 Wenn jemand auch nur den geringsten Befehl Gottes für ungültig erklärt oder andere dazu verleitet, der wird in Gottes Reich keine Rolle spielen. Niemand wird neidisch zu einem anderen aufschauen, und ebenfalls wird niemand verächtlich auf einen anderen herab­schauen. Das Evangelium sagt: Christus hat stell­vertretend für dich alle Gerechtig­keit erfüllt, darum wird jeder, der an ihn glaubt, gerecht und selig. Wer aber anderen Gottes Gebote weitersagt und sich selbst da… Einmal in der Woche übe ich mit Flüchtlingen Deutsch lesen und schreiben. Car je vous le dis en vérité, jusqu'à ce que le ciel et la terre aient passé, il ne passera pas de la loi un seul iota ou un seul trait de l... Read verse in Ostervald (French) Eben das ist der tiefe Sinn dieses Jesus-Wortes: „Ihr sollt nicht meinen, dass ich gekommen bin, das Gesetz oder die Propheten aufzulösen; ich bin nicht gekommen, aufzulösen, sondern zu erfüllen.“ So wird durch das Evangelium die Hoffnung auf Erlösung zu einer Gewissheit für alle, die Jesus und seinem Heilswerk vertrauen. (,Compiled & Edited by Crosswalk Editorial Staff. Diese Erkenntnis ist deshalb so wichtig, weil der Inhalt der Bibel so wichtig ist.